الإجتهاد الثالث/م. الحمّار Third Ijtihad/ Language is World Religion

الحقيقة لا تتحول إلى الواقع إلا بالعلم sur الداعية وجدي غنيم أمام محكمة الاجتهاد السليم

محمد الحمّار — Tue, 21 Feb 2012 15:38:31 GMT

هنالك جدلية بين الواقع والفكرة والواقع والعقيدة والعقل والنقل... لم تكن نيتي أن أبين خطأ الفكرة (بل شددت على أنها صحيحة) لكن نيتي أن أبين أنه طالما الفكرة لم تقبل في الواقع أي لم تصبح واقعا (الشعر المغطى) عند الكثيرات من النسوةفذلك مردهعدم جاهزية السياق لتقبل الفكرة وتطبيقها. إذن تبقى النتيجة: الحقيقة شيىء والواقع مختلف عن الحقيقة ولا يمكن لأي كان أن يحول الحقيقة إلى واقع من دون علم: علم التواصل مثلا

le vécu n interfère pas dans la véracité d une sur الداعية وجدي غنيم أمام محكمة الاجتهاد السليم

tounsy — Tue, 21 Feb 2012 08:32:59 GMT

le vécu n interfère pas dans la véracité d une idée.
qu une majorité y adhere pas ne signifie pas que cette idée est fausse ou inappliquable ou chimérique ... plus généralement je cite un exemple concret Abraham prieres et paix sur lui avec son peuple polythéiste ou Galilée. l exemple cité concernant [les cheveux de la femmes] peut etre interchangé par d autres exemples considérés "secondaires" comme [boire du vin][homosexualité][se vêtir de satin] [procurer la totalité d un héritage a un seul parent] ect...

أنت حر sur دعوة وجدي غنيم تجاوزتها ثورة تونس

محمد الحمّار — Thu, 16 Feb 2012 21:29:32 GMT

أصبتك بخيبة أمل لأني أذكر الناس بالأغراض التي جاء من أجلها الإسلام؟ علما وأنّ خطاب وجدي غنيملا يشتمل عليها.طبعا أنت حر.

salem, j'ai toujours suivi vos articles mais sur دعوة وجدي غنيم تجاوزتها ثورة تونس

naceur — Thu, 16 Feb 2012 08:59:55 GMT

salem,
j'ai toujours suivi vos articles mais cette fois ci vous m'avez déçu.

واضح sur هل الشعب يحكم الآن؟

محمد الحمّار — Sat, 11 Feb 2012 23:32:50 GMT

مرحبا الأستاذ شاهر
لستُ مؤهلا للحسم في مسالة الاعتصامات لأن المسألة معقدة إلى حد بعيد لا يدع مجالا للحسم. أمنيتي أن لا يستمر ذلك، لكن كيف؟ صحيح أن الشعب ينبغي أن يكون مستننيرا. لكن الإستنارة كان عليها أن تكون سابقة للانتقال الديمقراطي. وما حدث في بلداننا هو العكس. لذا فتوعية المواطن لكي يكون قادرا على التفاعل الصحي مع الحاكم من مشمولات التنوير المطلوب. التخوف حاصل من ترك الحاكم يحكم من غير معارضة بناءة. فالعودة إلى الاستبداد هي النتيجة في تلك الحالة. ثم هنالك معطى واقع بالنسبة للحاكم الجديد في تونس: ليست لهم تجربة في الحكم ولم يكونوا في تونس فكيف لا نتخوف منهم وكيف يمكنهم أن يكونوا في مستوى المسؤولية؟ شكرا على العناية

رائع جدا جدا ولكن sur هل الشعب يحكم الآن؟

شاهر الشرقاوى — Sat, 11 Feb 2012 02:15:07 GMT

استاذ محمد
تحياتى واحتراماتى تعلم حضرتك مدى اعجابى وايمانى بفكرك ..وايمانك ..وتعلم مدى اعجابى بفكرة الاجتهاد الثالث ...الا ان بعد قراءة هذا المقال ارى ان هناك بعض النقاط الهامة يجب التنويه اليها ألا وهى: 1 هناك فرق بين ابداء الرأى وفرض الرأى..ما يفعله الاقلية من اعتصامات وتهديدات واعاقة للحياة وتعطيل لسبل الانتاج بدعوى حقوق الانسان ليس ديمقراطية ..بل هوعكسها تماما ..اذ هنا الحكم للبلطجية 2 لكى يحكم الشعب بالصورة المثالية المطروحة من جنابكم يجب ان يكون شعب حر مستنير مثقف واع ..اولا قبل ان نعطيه الحق فى تقرير مصيرهنحن نقول اتركوهم ليعملوا ثم نحاسبهم لمن اختارهم الشعب فعلا ليحكموه .....اين الاستبداد .المتقع؟؟؟ كيف نفترض انهم سيفشلون قبل ان يعملوا؟ هناك زمن يمر واحداث تتلاحق ..ودولة معرضة للانهيار ومستهدفة بالفعل من كل دول العالم الاستعمارية ..وهناك طوائف فى الشعب لا يهمها الوطن ولا يهمها الا مصلحتها واجندتها الخاصة سواء محليا او دوليا مع قوى خارجية ...كل هذا يدعو القوى الوطنية والاغلبية ان تلتف حول من اختاروهم ويدعموهم لا ان ينقدوهم ويشكلوا لهم عوائق قبل ان يبدأو وتقبل منى تقديرى واحترامى

غير واضح sur Pourquoi la Tunisie ne passe-t-elle pas à l’anglais?

م.ح — Sun, 08 Jan 2012 21:39:15 GMT

لم أفهم

n'importe quoi sur Pourquoi la Tunisie ne passe-t-elle pas à l’anglais?

Pierre — Sun, 08 Jan 2012 19:25:10 GMT

n'importe quoi

ربي يكثر من أمثالكم sur مايتفاهموش ما يتفاهموش ما يتفاهموش

م.ح — Thu, 17 Nov 2011 18:55:09 GMT

ربي يكثر من أمثالكم سي شادي. آمين يا رب العالمين

انا فهمتكم ;) sur مايتفاهموش ما يتفاهموش ما يتفاهموش

Chady Neji — Thu, 17 Nov 2011 18:46:13 GMT

انا فهمتكم ;)

Soyons confiants en nous-mêmes sur أحنا مسلمين مختلفين عن مسلمي النهضة

م.ح — Fri, 28 Oct 2011 22:36:32 GMT

Ouais c'est bien ça Walid. Qui plus est,les Nahdhaouis n'écoutent qu'eux-mêmes. A mon avis il faudrait continuer à construire (je pense qu'on a entamé la construction, celle des idée). Quant à la division de la majorité, je suis tout à fait d'accord avec vous. Et c'est d'ailleurs pourquoi je cherche de nouveaux concepts qui pourraient contribuer à l'union. Comme par exemple le concept de "la gauche croyante" pour attirer la gauche laïque vers un discours islamique/musulman qui sied à leurs aspirations.
God help us

Hélas... sur أحنا مسلمين مختلفين عن مسلمي النهضة

Walid — Fri, 28 Oct 2011 19:42:18 GMT

Il reste beaucoup de boulot a faire dans ce pays... et c'est pas avec ennahdha au pouvoir que les choses vont s'améliorer... meme si en fin de compte la majorité est assez éclairée mais le résultat direct de son ouverture et de sa culture c'est finalement sa division car elle pense aux détails et est assez pointue sur les programmes et les visions du futur, des questions que les électeurs d'ennahdha et el aridha ne se posenront jamais...

اليسار عموما sur اليسار التونسي كارثة حتى إشعار آخر

م.ح — Wed, 26 Oct 2011 13:21:37 GMT

أتحدث عن اليسار عموما وعن اليسار الذي لم يحصل على مقاعد في المجلس التأسيسي

عن أي يسار تتحدث sur اليسار التونسي كارثة حتى إشعار آخر

عامل تونسي — Wed, 26 Oct 2011 12:59:32 GMT

https://www.facebook.com/photo.php?v=167120320012857

مرحبا sur Lancement de l'association numérique T-EARN

م.ح — Thu, 06 Oct 2011 09:14:03 GMT

نعم مرحبا بكل من يهمه الأمر. فجمعيتنا متعددة الاختصاصات.

All the people who are interested can come and sur Lancement de l'association numérique T-EARN

Nawrez — Wed, 05 Oct 2011 21:05:38 GMT

All the people who are interested can come and celebrate with or on with invirations.

موش مشكل sur الدولة الديمقراطية الإسلامية الشبابية - نص نهائي

م.ح — Mon, 03 Oct 2011 22:52:29 GMT

ومن قال لك انس لغتك؟

berbere sur الدولة الديمقراطية الإسلامية الشبابية - نص نهائي

monk — Mon, 03 Oct 2011 19:54:15 GMT

je suis berbère; je veux ma langue!

زد على ذلك sur هاو علاش نقد "النهضة" دون سواها واجب

م.ح — Sat, 06 Aug 2011 16:47:18 GMT

كلامك صحيح سامية. لمن لا تنسي أنه إذا كل الناس فهموا الدور الذي ينبغي أن يقوم به الدين في المجتمع، ستضعف النهضة وتعود إلى مقاييس الضعف والقوة المتعارفة، ولكن أيضا ستضعف تلك الأحزاب وتندثر.

OUI, mais..... sur هاو علاش نقد "النهضة" دون سواها واجب

Samia Lamine — Sat, 06 Aug 2011 06:42:48 GMT

Je partage ton avis mais il ne faut pas oublier que le RCD et le destour qui ont failli mener le pays aux enfers sont ceux qui ont encourager les islamistes pour contrecarrer la gauche. Donc, ces partis destructeurs méritent non seulement la critique mais la disparition totale de la scène politique. Or, ce qui m'indigne, c'est que bcp de tunisiens concentrent leur énergie sur la nahdha et oublient ceux qui lui ont donné la clé du pays. Pire, j'entends certains dire " al watan et non nahdha!" Honte et débilité politique.