أعتقوا المعلم والأستاذ ..

أعتقوا المعلم والأستاذ..

بعد سنتين دراسيتين ناجحتين بفضل المعلم والأستاذ، اللذين لولاهما لعرفت تونس سقوط عشرات الحكومات وصعود ما يضاهي هذا العدد من حكومات متتالية، أليس في جعبة وزارة الإشراف طريقة لمكافأتهما أرقى وأنجع من معاودة دعوتهما للحلقات التكوينية؟ وهل هذه الحلقات تكوينية حقا أم تكبيلية، لمّا يعلم القاصي والداني أنّ شعب تونس قام بثورة ضد الفساد عموما وهو فساد لا يستثني الفساد التعليمي والتربوي بل يبوئه صدارة الأولويات على سلم التغيير والتبديل، وأن لا مؤشر إلى الآن على أي نهج إصلاحي واضح؟

بمنطق العلم وبمنطق الثورة لا أخال أنه يجوز تكوين المدرسين قبل شهر ونيف من نهاية السنة الدراسية. فضلا عن ذلك، لقد حان الوقت لكي يكون المدرس هو المكوِّن. إذ لا المرشد ولا المتفقد بقادر على التكوين في هذا الظرف الانتقالي. فالمدرس هو القاعدة والأساس والمرجع والمرجعية، وما إطار الإشراف البيداغوجي إلا سليل جنس المدرسين والمربين. لذا إن كانت هنالك أزمة في هذا القطاع المحوري فكل الأطراف مسؤولة عنها ولا طائل من وراء تحميل المدرس وحده عبء فشل المنظومة التربوية. وهذا للأسف الشديد ما نستشفه من هذه النزعة التسلطية المُغلفة بالدعوة للتكوين.

إنّ المدرس يربي ولو لم يدَرس (كما ذكرنا بذلك زميل مؤخرا). لذا فمدرس الثورة بحاجة إلى مَرصِدٍ لأفكاره ومنهجياته لا إلى مُرشد يتسلق درجات التألق على ظهره أو إلى متفقد هو بنفسه بحاجة إلى التدرب على ملكة الإصغاء إلى المدرس. بالتالي هذا الأخير بحاجة إلى التوَقد لا إلى التفقد. لقد عُقدت "الندوة الوطنية حول إصلاح المنظومة التربوية" (أيام 29 و30 و31 مارس المنصرم)، لكن السؤال: هل إثقال كاهل المدرس بدعوات التكوين والرسكلة نابع عن توصيات هذه الندوة؟ وإلا فأين هي متابعة الندوة وأين منظومتنا التربوية من تثوير العقل الشبابي وتنويره وزرع الرغبة في توليد الواقع الجديد لديه، ومده بالوسائل اللازمة لتحقيق ما يمليه العصر من تغيير ومن تبديل؟

 إن تونس لم تقم بثورة ليرى شعبها ومدرسوها وتلاميذها وطلبتها عودة للتجهيل باسم التعليم ولا للتظليل باسم التربية. لقد قمنا بثورة لنوجه أبصارنا إلى قبلة غير مألوفة، تتجاوز حدود بلادنا ولا تنتهي أبدا حتى لو طالت ما يسمى بالعالم المتقدم. فتونس والعرب أمام فرصة تاريخية للإسهام في تعديل السلوك الكوني الذي يتسم بمظاهر الرفاهة والتمتع بالحقوق الإنسانية إلا أنه في باطنه يتصف بالأزمات المالية والاقتصادية والأخلاقية التي تتراوح من تداين البلدان الضعيفة  مثل تونس وجل الوطن العربي (الأطراف الرأسمالية المُعولمة) لدى البلدان الدائنة (بلدان المركز الرأسمالي الامبريالي العالمي) مرورا بالحروب الاستقوائية التي يشنها الناتو على من يتلمسون طريقهم إلى الاستقلالية والعزة والكرامة وانتهاءً إلى البطالة (المُمنهجة)  والتضخم المالي وغلو المعيشة.

سيداتي سادتي المشرفين على قطاع التعليم، دعونا وثورتنا أو ابسطوا أياديكم إلينا، لكن لا تُهَرسلونا بقرارات فوقية و بتقاليد بالية صارت مدعاة للضحك. والله لا يضيع أجر المتعلمين والمعلمين الثائرين.

محمد الحمّار